འདུ་ཤེས་མེད་འདུ་ཤེས་མེད་མིན་གྱི་སྐྱེ་མཆེད་
1. Étymologie et équivalent sanskrit
Tibétain : འདུ་ཤེས་མེད་འདུ་ཤེས་མེད་མིན་གྱི་སྐྱེ་མཆེད་
Wylie : ‘du shes med ‘du shes med min gyi skye mched
Sanskrit : naivasaṃjñānāsaṃjñāyatana [ILL]
Analyse étymologique :
– འདུ་ཤེས་ (‘du shes) : perception, cognition
– མེད་ (med) : sans, absence de
– མིན་ (min) : négation
– སྐྱེ་མཆེད་ (skye mched) : āyatana, base sensorielle/source
2. Traduction la plus fréquente
« Domaine de ni-perception-ni-non-perception » ou « Sphère de ni-perception-ni-non-perception »
3. Alternatives de traduction
- « Āyatanas sans cognition mais pas sans non-cognition » [ILL]
- « Base de ni-perception-ni-absence-de-perception »
- « Domaine où il n’y a ni perception ni non-perception »
4. Sens principal
Il s’agit du quatrième et plus élevé des quatre domaines sans forme (གཟུགས་མེད་སྐྱེ་མཆེད་མུ་བཞི) [TCM], caractérisé par un état de conscience extrêmement subtil où les perceptions grossières sont absentes sans que la perception soit totalement éliminée. C’est le sommet de l’existence cyclique (སྲིད་པའི་རྩེ་མོ་ / སྲིད་རྩེ་) [TCM, ILL].
5. Sens et nuances sémantiques
Nuances principales :
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État méditatif paradoxal : La définition tibétaine [TCM] explique que dans cet état, on rejette la perception grossière (འདུ་ཤེས་རགས་པ་མེད་) car elle est considérée comme source de souffrance, mais on maintient une perception extrêmement subtile (འདུ་ཤེས་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་མེད་པ་མིན་པ་) car l’absence totale de perception serait également problématique.
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Quatrième absorption sans forme : Cet état correspond au quatrième des quatre équilibres sans forme (གཟུགས་མེད་ཀྱི་སྙོམས་འཇུག་བཞི་) [ILL].
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Classe d’êtres célestes : Ce terme désigne également les dieux qui résident dans ce domaine et qui expérimentent ce type d’āyatana [ILL].
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Sommet du saṃsāra : Étant le niveau d’existence le plus élevé dans l’existence cyclique, il est aussi appelé « sommet de l’existence » (སྲིད་རྩེ་), et les āyatanas associés sont appelés « āyatanas du sommet de l’existence » (སྲིད་རྩེའི་སྐྱེ་མཆེད་) [ILL].