སེམས་བྱུང་

སེམས་བྱུང་

(sems byung)

1. Étymologie et équivalent sanskrit

Le terme tibétain སེམས་བྱུང་ est composé de :
– སེམས་ (sems) : esprit, mental
– བྱུང་ (byung) : survenir, apparaître, émerger

Il s’agit de la traduction du sanskrit caitta (ou caitasika), qui signifie littéralement « ce qui provient de citta (l’esprit) ».

2. Traduction la plus fréquente

Évènement mental

3. Traductions alternatives

• Mental associé
• Événement apparaissant de (en) l’esprit
• Événement de la cognition
• Ce qui apparaît à l’esprit
• Apparition mentale
• Émergence de l’esprit

4. Sens principal

Les évènements mentaux désignent les phénomènes psychologiques qui accompagnent et qualifient la conscience principale (གཙོ་སེམས་). Selon la définition traditionnelle [TCM], il s’agit de « cognitions qui perçoivent par leur propre force les particularités de l’objet qui est devenu leur domaine, et qui surgissent de l’esprit ». Dans tout moment de conscience, il y a une conscience principale et un ou plusieurs évènement mentaux présents.

5. Sens alternatifs et nuances sémantiques

a) « Événement mental »  Cette traduction met l’accent sur l’aspect dynamique et temporel du phénomène, soulignant que ces facteurs sont des occurrences qui se produisent dans le flux de conscience.

b) « Mental associé » : Cette traduction souligne la relation de dépendance entre ces évènements et la conscience principale, indiquant qu’ils ne peuvent exister indépendamment.

c) « Événement de la cognition » : Cette formulation met en évidence l’aspect cognitif et le rôle actif de ces facteurs dans le processus de connaissance.

Notes complémentaires

La tradition de l’abhidharma dénombre classiquement 51 évènements ou facteurs mentaux (སེམས་བྱུང་ལྔ་བཅུ་རྩ་གཅིག་) selon l’Abhidharmasamuccaya, incluant les sensations et autres phénomènes psychologiques [TCM]. D’autres énumérations existent : 46 selon l’Abhidharmakośa, 52 dans la tradition Theravada, jusqu’à 84 000 dans les enseignements du Buddha pour représenter l’ensemble des états mentaux humains.