(rnam par shes pa)
1. Étymologie et équivalent sanskrit
Étymologie tibétaine :
རྣམ་པ (rnam pa) : « aspect », « forme », « partie » ou « type »
པར (par) : particule indiquant l’objet d’une action
ཤེས་པ (shes pa) : « perception », « connaissance », « cognition »
Le terme signifie littéralement « ce qui connaît/perçoit les aspects » [MA].
Équivalent sanskrit : vijñāna
vi : « différenciation », « séparation »
jñāna : « connaissance »
Le terme sanskrit décrit l’esprit qui distingue un objet particulier dans son environnement [MA].
2. Traduction la plus fréquente
3. Traductions alternatives
Connaissance (de quelque chose)
Expérience duelle
Cognition discriminante
Mode de perception
4. Sens principal
La conscience est la faculté cognitive qui connaît et distingue les aspects d’un objet de manière duelle. Elle désigne l’opération mentale par laquelle un sujet connaisseur appréhende un objet connu, créant ainsi une polarisation de l’expérience. C’est « ce qui fait connaître le mode d’être d’un objet via une connaissance qui distingue ».
5. Sens spécifiques et nuances sémantiques
a) Sens général
Dans son usage le plus large et selon le système cittamatra des huits consciences, Jamgön Kongtrul indique que རྣམ་པར་ཤེས་པ est équivalent à ཡིད (yid) en tant que 7ème conscience et སེམས (sems) en tant que 8ème conscience, la conscience base de tout. Le terme conscience désigne simplement et généralement le fait qu’un être est conscient. Dans ce sens, ce terme peut même s’appliquer à des états non-duels, notamment dans les tantras supérieurs.
b) Sens technique (perception duelle)
Plus généralement, la conscience désigne l’aspect de l’esprit dualiste (སེམས) qui connaît un objet (ཡུལ) sans conceptualisation. Elle appréhende l’objet pour ce qu’il est (ex: le bleu comme « bleuité ») sans pensée conceptuelle. Cette conscience est མི་རྟོག་པ mais reste duelle.
c) Les six consciences (རྣམ་ཤེས་ཚོགས་དྲུག)
La conscience se manifeste selon six types correspondant aux six facultés : Conscience de l’oeil, conscience de l’oreille, conscience du nez, conscience de la langue, conscience du corps, conscience du mental. [TCM]
d) Conscience dans les douze liens
La conscience constitue le troisième des douze liens de la production interdépendante. Elle se divise en :
Conscience au moment de recevoir l’empreinte karmique
Conscience au moment de sa maturation
e) Autres usages
Corps mental du bardo (བར་དོའི་ཡིད་ལུས) [TCM]
Un des six éléments (འབྱུང་བ་དྲུག) et constituants (ཁམས་དྲུག) du corps
f) Distinction conscience/sagesse
རྣམ་པར་ཤེས་པ (vijñāna) s’oppose à ཡེ་ཤེས (jñāna). La conscience connaît les aspects superficiels de manière fragmentée (« comme des fenêtres »), tandis que la sagesse est la connaissance primordiale non-duelle présente depuis toujours.
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