(don dam bden pa)
1. Étymologie et équivalent sanskrit
Sanskrit : paramārthasatya
Étymologie tibétaine :
དོན་དམ་ (don dam) : « sens ultime », « réalité ultime »
བདེན་པ (bden pa) : « vérité », « réalité »
Le terme signifie donc littéralement « vérité de sens ultime ».
2. Traduction la plus fréquente
Vérité ou réalité ultime
3. Traduction rencontrées
Vérité absolue
Réalité absolue
La réalité du sens ultime
4. Sens principal
La réalité ultime désigne l’une des deux réalités (བདེན་པ་གཉིས་) enseignées par le Bouddha [TCM]. Il s’agit du niveau supérieur de réalité qui transcende les apparences conventionnelles et représente la nature véritable des phénomènes.
5. Sens selon les écoles et nuances sémantiques
D’après [TCM], quatre interprétations principales existent selon les écoles philosophiques bouddhistes :
a) Vaibhāṣika (བྱེ་བྲག་སྨྲ་བ་)
Les phénomènes ultimes sont ceux qui, lorsqu’ils sont détruits ou analysés mentalement en leurs parties constituantes, ne perdent pas leur capacité à être appréhendés. Cela concerne les deux types de phénomènes irréductibles (les particules indivisibles et les moments de conscience).
b) Sautrāntika (མདོ་སྡེ་པ་)
La réalité ultime consiste en les phénomènes caractérisés spécifiquement ou en eux-mêmes (རང་མཚན་) qui existent indépendamment des désignations conceptuelles et linguistiques, établis par leur propre mode d’existence et résistant à l’analyse rationnelle.
c) Cittamātra (སེམས་ཙམ་པ་)
La réalité ultime est identifiée aux phénomènes de nature parfaitement établie (ཡོངས་གྲུབ་), objets trouvés par la conscience valide qui analyse l’ultime.
d) Madhyamaka (དབུ་མ་པ་)
La réalité ultime correspond à la vacuité (སྟོང་པ་ཉིད་), la nature réelle des phénomènes, qui est réalisée directement par la perception directe valide, dans un mode de connaissance où la dualité sujet-objet s’est dissoute.