མ་རིག་པ

མ་རིག་པ

(ma rig pa)

1. Étymologie et équivalent sanskrit

Le terme tibétain མ་རིག་པ (ma rig pa) est composé de :
མ་ (ma) : particule négative
རིག་པ (rig pa) : connaissance, conscience, savoir

Équivalent sanskrit : अविद्या (avidyā) [ILL, NDS]

2. Traduction la plus fréquente

Ignorance [MA, RMY, ILL]

3. Alternatives de traduction

  • Nescience [RMY]
  • Non-gnose [RMY]
  • Non-connaissance (traduction littérale)
  • Méconnaissance

4. Sens principal

L’ignorance fondamentale qui constitue la racine même de l’existence cyclique (སམ་སཱར/འཁོར་བ). Il s’agit d’un processus mental actif qui empêche de percevoir la réalité telle qu’elle est, notamment l’absence de nature propre des phénomènes et la véritable nature de l’esprit [ILL, TCM].

5. Sens secondaires et nuances sémantiques

5.1 Dans le contexte des afflictions mentales

  • Une des six afflictions racines (རྩ་ཉོན་དྲུག) [TCM]
  • Un des trois poisons (དུག་གསུམ) [ILL]
  • Le facteur mental opposé à la sagesse (ཤེས་རབ) qui génère les afflictions [TCM]

5.2 Dans le contexte de la production conditionnée

  • Le premier des douze liens de la production conditionnée (རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་བར་འབྱུང་བའི་ཡན་ལག་བཅུ་གཉིས) [ILL]
  • La cause racine du cycle des existences (འཁོར་བ) [ILL]

5.3 Classifications spécifiques selon les écoles

Dans le système du Mahāmudrā (ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ) [ILL] :
Ignorance co-émergente (ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་མ་རིག་པ)
Ignorance conceptuelle (ཀུན་བརྟགས་མ་རིག་པ)

Dans les enseignements de la Grande Perfection (རྫོགས་ཆེན) [ILL] :
Ignorance de l’identité unique (བདག་ཉིད་གཅིག་པུའི་མ་རིག་པ) – précède les deux types mentionnés ci-dessus

5.4 Sens contextuels secondaires

5.5 Synonymes tibétains

[TCM] :
ང་ཡིར་འཛིན (nga yir ‘dzin) : saisie du moi
ངར་འཛིན (ngar ‘dzin) : saisie égoïste
དངོས་འཛིན (dngos ‘dzin) : saisie substantialiste
བདག་འཛིན (bdag ‘dzin) : saisie du soi
མི་ཤེས (mi shes) : non-savoir

Note importante

Le terme implique une dimension active de « non-connaissance » ou d' »ignorance active » plutôt qu’une simple absence passive de savoir. Comme le souligne [ILL], il s’agit d’un processus qui « produit une obscuration empêchant de voir le sens réel et créant ainsi une approche complètement erronée ».

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