མ་རིག་པ
(ma rig pa)
1. Étymologie et équivalent sanskrit
Le terme tibétain མ་རིག་པ (ma rig pa) est composé de :
– མ་ (ma) : particule négative
– རིག་པ (rig pa) : connaissance, conscience, savoir
Équivalent sanskrit : अविद्या (avidyā) [ILL, NDS]
2. Traduction la plus fréquente
Ignorance [MA, RMY, ILL]
3. Alternatives de traduction
- Nescience [RMY]
- Non-gnose [RMY]
- Non-connaissance (traduction littérale)
- Méconnaissance
4. Sens principal
L’ignorance fondamentale qui constitue la racine même de l’existence cyclique (སམ་སཱར/འཁོར་བ). Il s’agit d’un processus mental actif qui empêche de percevoir la réalité telle qu’elle est, notamment l’absence de nature propre des phénomènes et la véritable nature de l’esprit [ILL, TCM].
5. Sens secondaires et nuances sémantiques
5.1 Dans le contexte des afflictions mentales
- Une des six afflictions racines (རྩ་ཉོན་དྲུག) [TCM]
- Un des trois poisons (དུག་གསུམ) [ILL]
- Le facteur mental opposé à la sagesse (ཤེས་རབ) qui génère les afflictions [TCM]
5.2 Dans le contexte de la production conditionnée
- Le premier des douze liens de la production conditionnée (རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་བར་འབྱུང་བའི་ཡན་ལག་བཅུ་གཉིས) [ILL]
- La cause racine du cycle des existences (འཁོར་བ) [ILL]
5.3 Classifications spécifiques selon les écoles
Dans le système du Mahāmudrā (ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ) [ILL] :
– Ignorance co-émergente (ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་མ་རིག་པ)
– Ignorance conceptuelle (ཀུན་བརྟགས་མ་རིག་པ)
Dans les enseignements de la Grande Perfection (རྫོགས་ཆེན) [ILL] :
– Ignorance de l’identité unique (བདག་ཉིད་གཅིག་པུའི་མ་རིག་པ) – précède les deux types mentionnés ci-dessus
5.4 Sens contextuels secondaires
- Ne pas voir, ne pas percevoir [TCM] : མཚན་མོ་མིག་གིས་གཟུགས་མ་རིག་པ (ne pas voir les formes avec les yeux dans la nuit)
- Existence cyclique (sens figuré dans l’Abhidharma) [TCM]
5.5 Synonymes tibétains
[TCM] :
– ང་ཡིར་འཛིན (nga yir ‘dzin) : saisie du moi
– ངར་འཛིན (ngar ‘dzin) : saisie égoïste
– དངོས་འཛིན (dngos ‘dzin) : saisie substantialiste
– བདག་འཛིན (bdag ‘dzin) : saisie du soi
– མི་ཤེས (mi shes) : non-savoir
Note importante
Le terme implique une dimension active de « non-connaissance » ou d' »ignorance active » plutôt qu’une simple absence passive de savoir. Comme le souligne [ILL], il s’agit d’un processus qui « produit une obscuration empêchant de voir le sens réel et créant ainsi une approche complètement erronée ».
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