8.

« L’esprit » a ainsi deux états imbriqués :

Illusionné et éveillé, impur et pur.

Ces deux états mêlés constituent une réalité double :

De fond et de surface,

En laquelle illusion et réalité se superposent.

 

Les deux états de l’esprit

 

Les deux états imbriqués de l’esprit sont l’esprit pur et l’esprit impur ou ordinaire.

L’esprit pur

དག་པ་ pur et སེམས་ esprit

L’esprit pur དག་པའི་སེམས་ est la nature de l’esprit སེམས་ཉིད་, son Etat fondamental སེམས་ཀྱི་གནས་ལུགས་ qui est ainsité དེ་བཞིན་ཉིད་

L’esprit impur

L’esprit impur མ་དག་པའི་སེམས་ ou ordinaire est l’esprit duel, illusionné et passionné. Il correspond à la conscience habituelle་ རྣམ་ཤེས་ ou རྣམ་པར་ཤེས་པ་

La double réalité བདེན་གཉིས་

གཉིས་ signifie « deux » et བདེན་པ་ signifie vérité ou réalité. Néanmoins, il vaut mieux utiliser le mot « réalité » que le mot « vérité ». Lorsque l’on parle de vérité, en français, l’on fait souvent référence à une croyance, à l’adhésion à un concept alors que réalité est quelque chose de beaucoup plus tangible, réel, direct, c’est pourquoi l’on traduit བདེན་པ་ de préférence par réalité.

De même, s’agissant des quatre nobles « vérités » du Bouddha, de la noble vérité de duḥkha, de son origine, de sa cessation et de la voie qui conduit à cette cessation, on traduit généralement par les quatre nobles « réalités ». En effet, il semble plus pertinent de parler de la réalité de la souffrance, plutôt que de la vérité de la souffrance : c’est une réalité expérientielle, vécue.

La double réalité བདེན་གཉིས་ est une notion très importante dans tous les enseignements. Il y a toujours en effet la réalité de fond, profonde, ultime, immanente, voilée par la réalité de surface,  d’apparence, superficielle, illusoire et trompeuse.

 

La réalité profonde, fondamentale, ultime

དོན་དམ་བདེན་པ་, la réalité profonde, c’est la réalité au sens ultime, la réalité de fond ou fondamentalement vraie, la réalité fondamentale.

 

La réalité d’apparence, superficielle, de surface

ཀུན་རྫོབ་བདེན་པ་ la réalité d’apparence est la réalité superficielle ou fictive. ཀུན་རྫོབ་ est un terme qui a le sens de complètement déguisé ou travesti.

La réalité d’apparence, la réalité de surface, est un déguisement de la réalité de fond ; c’est la réalité fondamentale déformée par les projections que l’on y surimpose. On travestit la réalité fondamentale en la recouvrant de formes et de noms conventionnels qui permettent de l’interpréter, mais qui simultanément la masquent, la voilent et la déforment.

 

Synthèse :

La réalité ultime དོན་དམ་བདེན་པ་ est masquée, déformée par la réalité de surface qui est une interprétation de la réalité profonde, donc la réalité d’apparence est un calque posé sur la réalité profonde ; c’est le paradigme classique de la carte et du terrain.

Mais la double réalité est telle que la réalité profonde transparaît toujours, bien qu’elle soit voilée et interprétée par le niveau superficiel, et donc il y a toujours une double réalité, vécue comme l’expérience de la conscience རྣམ་ཤེས་ sur fond de gnose ou d’expérience primordiale ཡེ་ཤེས་

La conscience est le domaine de l’illusion, la gnose, celui de la réalité.